Kullanıcı Adı:

Beni Hatırla

Şifre:

Şifremi Unuttum

Ana Sayfa | Tasavvuf Akademisyenleri | Tasavvufî Yayınlar | Tasavvuf Dergisi | Konuk Defteri | Fotoğraflar | İletişim | Haberler

Tasavvufun Orta Asya’da Yakın Geçmişteki Rolü: Kırgızistan Örneği
(The Russian approach to Sûfîsm in the Communist period in Central Asia with ‎particular reference to Kyrgyzstan)
Yazar : Süleyman Derin
Türü : Makale
Baskı Yeri/Yılı : Ankara / 2006
Dergi : Tasavvuf İlmî ve Akademik Araştırma Dergisi
Sayı : 16
Sayfa : 7-39
Görüntülenme : 16430
İndirilme Sayısı : 5474
  Bu eserin tam metnini indirmek için tıklayın

Özet

Bu makale tasavvufun Orta Asya Türk dünyasında, çarlık ve komünist dönemdeki ‎rolünü ve Rusların tasavvufa bakış açısını incelemektedir. Ruslar İslâm'ı resmî ve paralel ‎İslâm olmak üzere ikiye ayırmış, resmî İslâm yoluyla Müslüman Türk âlemini kontrol ‎etmeye gayret ederken, komünist devrimin en büyük düşmanları olarak gördükleri ‎tasavvufî çevreleri yok etmeye çalışmışlardır. Bu hedefe ulaşmak için hükümetler askeri ‎ve polisiye tedbirlere başvururken, Rus akademisyenler de sûfîleri feodal sistemin ‎kalıntıları, hurafeciliğin üreten cahil tabaka gibi en kötü biçimde tasvir etmeye özen ‎göstermişlerdir. Makale Rusların bu yaklaşımlarını ve bu propagandanın neticelerini ‎Kırgızistan bağlamında ortaya koymaya çalışacaktır. Her şeye rağmen tasavvuf ve rûhânî ‎hayat Orta Asya insanının dini hayatında önemli yerini koruyabilmiştir. Son olarak ‎Kırgızların tasavvuf hakkındaki fikirlerini ortaya koymak için mini bir anketin sonuçları ‎araştırmacıların dikkatine sunulmuştur.
 

Anahtar Kelimeler

Tasavvuf, İslam, Kırgızistan, Orta Asya, Ruslar ve Tasavvuf
 

Abstract

This article studies the Russian approach to Sûfîsm in the Communist period in Central ‎Asia with particular reference to Kyrgyzstan. Islam has been divided into two branches ‎by the communists; one is formal and state Islam, the second is parallel or underground ‎Islam that is Sûfîsm. Sûfîs who are considered as the representatives of a backward world ‎and the fierce enemies of the atheist rule have been hated by the ideologues of the ‎communist revolution. They have been imprisoned and severely punished. However, ‎Central Asian Muslims who possess a mystical approach to religion never gave up ‎mystical tendencies. This article studies the example of Kyrgyzstan and concludes that ‎Islam cannot be divided into two opposing camps. Most importantly, Sûfîsm cannot be ‎ousted from the lives of Central Asian Muslims for the simple reason that they accepted ‎Islam at the hands of Sûfî groups. The mini-research of public opinion about Sûfîsm gives ‎the readers some idea about the popularity of Sûfî ideas among the Kyrgyz people.
 

Keywords

Sûfism, Central Asia, Communism and Sûfîs, Kyrgyzstan, Islam
 

Gelişmiş Arama

Hızlı Erişim

Sayaç

Dost Site

Kullanılabilir renk seçenekleri
AYDINLI WEB TASARIM --> İrtibat için: aaydinli@gmail.com

Site Yöneticisi: Halil İbrahim Şimşek

bilgi@tasavvufakademi.com