Ãifaü'l Esrar
Osmanlý tasavvufunun XV-XIX. asýrlar arasýndaki en büyük mektebi olan ve kýrktan fazla kolu ile bütün Osmanlý coðrafyasýna yayýlan Halvetiyye’nin ilk merkezi Bakü, Pir-i Sânisi Seyyid Yahya Ãirvanî idi. Anadolu’dan akýn akýn Seyyid Yahya’nýn hankâhýna gelen hakikat âþýklarý, buradan aldýklarý ilim ve irfaný, yeni bir Yesevî ruhu ile yýllar boyu Anadolu’ya taþýdýlar. Edebî ve tasavvufî kültürümüzün þaheserlerinden Ãifaü’l-Esrar’ýn yolculuðu böyle baþladý.
Aldatmayan saf hakikatten bahseden Ãifaü’l-Esrar, ruhumuzu, kalbimizi ve düþüncemizi temizleme, arýtma ve arýndýrma yollarýný gösterir; beþeriyete kurtuluþ müjdeleri gönderir. Ruh medeniyetimizin manevî þifreleri onun satýrlarýnda gizlidir. Ãifaü’l-Esrar, Kur’an ve Hz. Muhammed’in(sav) nurlu yolunda dosdoðru giderek, Ãmam Buharî’den Ãmam Ebu Hanife’ye, Hz. Ali’den Cafer-i Sadýk’a, Nizamî Gencevî’den Mevlâna’ya, Ahmed Yesevî’den Yunus Emre’ye, Sühreverdî’den Ãems-i Tebrizî’ye uzanan saðlam ve sahih bir medeniyet dünyasýný resmeder.
“Aþk perdeyi yýrtmak, sýrlarý açmaktýr.
Aþk âþýðý öldüren derttir, ancak âþýk bununla iftihar eder.
Aþk, hastalýktýr ve onun devasý kendisindedir.
Aþk þaraptýr. Mecnunlar onu sevgi kadehi ile içerler de sonra köyler ve þehirler onlara dar gelir.
Aþk muhabbetin en son derecesidir.”
Kitabý yayýna hazýrlayan: Doç. Dr. Mehmet Rýhtým
Kitap Yorumlarý
Okuyucu Deðerlendirmesi:
0 Deðerlendirme | 1 Yorum
Tüm Okuyucu Yorumlarýný Okuyun
Yorumunuzu Yazýn
hulya rihtim yazdý
Okuyucu Deðerlendirmesi:
Ãifaül esrar adlý eser eþim olan mehmet Anahtar Kelimeler
|
|