|
En Çok Ziyaretçinin Geldiği Gün:
27/09/2023 (3901 Ziyaretçi)
Günde Ortalama Ziyaretçi:
408
Son 45 Günlük Ziyaretçi Grafiği
|
26/05/2025 (426 ziyaretçi) |
 |
|
27/05/2025 (414 ziyaretçi) |
|
|
28/05/2025 (401 ziyaretçi) |
|
|
29/05/2025 (778 ziyaretçi) |
|
|
30/05/2025 (1029 ziyaretçi) |
|
|
31/05/2025 (697 ziyaretçi) |
|
|
1/06/2025 (409 ziyaretçi) |
|
|
2/06/2025 (1003 ziyaretçi) |
|
|
3/06/2025 (877 ziyaretçi) |
|
|
4/06/2025 (653 ziyaretçi) |
|
|
5/06/2025 (473 ziyaretçi) |
|
|
6/06/2025 (340 ziyaretçi) |
|
|
7/06/2025 (350 ziyaretçi) |
|
|
8/06/2025 (307 ziyaretçi) |
|
|
9/06/2025 (346 ziyaretçi) |
|
|
10/06/2025 (359 ziyaretçi) |
|
|
11/06/2025 (391 ziyaretçi) |
|
|
12/06/2025 (381 ziyaretçi) |
|
|
13/06/2025 (362 ziyaretçi) |
|
|
14/06/2025 (499 ziyaretçi) |
|
|
15/06/2025 (376 ziyaretçi) |
|
|
16/06/2025 (350 ziyaretçi) |
|
|
17/06/2025 (414 ziyaretçi) |
|
|
18/06/2025 (391 ziyaretçi) |
|
|
19/06/2025 (418 ziyaretçi) |
|
|
20/06/2025 (373 ziyaretçi) |
|
|
21/06/2025 (376 ziyaretçi) |
|
|
22/06/2025 (326 ziyaretçi) |
|
|
23/06/2025 (372 ziyaretçi) |
|
|
24/06/2025 (362 ziyaretçi) |
|
|
25/06/2025 (290 ziyaretçi) |
|
|
26/06/2025 (311 ziyaretçi) |
|
|
27/06/2025 (509 ziyaretçi) |
|
|
28/06/2025 (483 ziyaretçi) |
|
|
29/06/2025 (455 ziyaretçi) |
|
|
30/06/2025 (892 ziyaretçi) |
|
|
1/07/2025 (996 ziyaretçi) |
|
|
2/07/2025 (320 ziyaretçi) |
|
|
3/07/2025 (294 ziyaretçi) |
|
|
4/07/2025 (313 ziyaretçi) |
|
|
5/07/2025 (275 ziyaretçi) |
|
|
6/07/2025 (291 ziyaretçi) |
|
|
7/07/2025 (289 ziyaretçi) |
|
|
8/07/2025 (326 ziyaretçi) |
|
|
9/07/2025 (122 ziyaretçi) |
|
En Çok İncelenen
İlk 10 Kitap Vâhib-i Ãœmmî'den Niyâzî-i Mýsrî'ye Türk Tasavvuf Düþüncesinde Metaforik Anlatým (10960 kez) Afrika’da Tasavvuf ve Tarikatlar (10903 kez) The Role of the Bektashis in Turkey's National Struggle (10866 kez) Edirne Müftüsü Mehmed Fevzi Efendi: Hayatý, Eserleri ve Tasavvuf Anlayýþý (10837 kez) Yiðitbaþý Velî Ahmed Ãemseddîn-i Marmaravî: Hayâtý, Eserleri, Görüþleri (10833 kez) Evliya Tezkireleri (10811 kez) Bir Türk Mutasavvýfý Abdulmecid Sivâsî, Hayatý, Eserleri ve Tasavvûfî Görüþleri (10810 kez) Kurtuluþ Savaþýnda Bektaþiler (10800 kez) Elmalý Erenlerinde Mânâ Dili (10799 kez) Sultan Veled ve Maarif'i: Kitabu'l-Hikemiyye Adlý Maarif Tercüme ve Ãerhi. (10790 kez)
İlk 10 Makale Tasavvufî Bir Terim Olarak Râbýta (10854 kez) Tasavvuf Klasiklerinde Sohbet ve Uhuvvetin Temel Ãlkeleri
(10840 kez) Hacý Bayram Velî’de Ãnsanýn Ontolojik Varlýðý ve Olgunlaþmasý Süreci (10834 kez) Halvetiyye’de “Atvâr-ý Seb‘a” Yazma Geleneði ve Sofyalý Bâlî’nin Atvâr-ý Seb‘a Risalesi (10831 kez) Ãah Veliyyullah Dihlevî’nin (1703-1762) Bazý Tasavvufî Görüþlerine Felsefî Bir Bakýþ (10816 kez) Fas’ta Titunfitr Ribatý ve Emgariyye Tarikatý “et-Taifetü’s-Sanhasiyye†(10813 kez) Ãslâm Düþüncesi’nde “Kâmil Tabiat/Týbâu’t-Tâmm” Fikri (10807 kez) Ãbn Arabî’de Mistik Sembolizm (10796 kez) Tasavvuf Terimlerinin Oluþumu (10792 kez) Hakk’ýn Sýrrýný Fâþ Etmeyen Sûfîler: Sultân Veled Örneði (10792 kez)
İlk 10 Yüksek Lisans Tezi Kur'an'da Nefs Kavramý (10792 kez) Nakþî Ali Akkirmânî’nin Tasavvufî Düþüncesi (10770 kez) Kemal Paþa-zâde’nin Kasîde-i Hamriyye Ãerhi (Edisyon Kritik-Tahlil) (10759 kez) Tabibzâde Mehmed Ãükrî Efendi ve Silsilenâme-i Sûfiyye isimli eseri (10758 kez) Abdürraûf el-Münâvî ve Ãerhu Menâzili's-Sâirîn adlý eserinin analizi (10755 kez) Tasavvufta Velâyet Kavramý (10754 kez) Ãmam Ãernubi’nin Tabakatül-Evliya adlý eserinde keramet ve sufiler (10754 kez) HOCAZÂDE MUHAMMED RÂSÃM EFENDÃ’NÃN HAYATI, ESERLERà ve ZÃœBDETÜ’T-TARÃKA ADLI ESERÃNÃN TAHKÃK VE TAHLÃLà (10752 kez) Merâtibü'l-Vücûd Hakkýnda Üç Risâle (10749 kez) Kuruluþ Döneminde Bursa’da Faaliyet Gösteren Türkistan Kökenli Mutasavvýflar (10746 kez)
İlk 10 Doktora Tezi Yiðitbaþý Velî Ahmed Ãemseddîn-i Marmaravî: Hayâtý, Eserleri ve Tasavvufî Görüþleri (10871 kez) Ãmam Gazâlî'de nefsin tezkiyesi ve kalbin tasfiyesi / The refinement of the nafs and the purification of the heart in the Imam Ghazali (10809 kez) Said Nursi'ye göre Seyr ü süluk / 'Seyr u suluk' (Spiritual education) in Said Nursi (10806 kez) Abdulmecîd-i Sivâsî, Hayatý, Eserleri ve Tasavvufî Görüþleri (10802 kez) Günümüz Maveraünnehiri'nde Nakþbendilik (Hüseyniyye kolu örneði) / Naqshbandiyah in present Mawaraunnahr (Sample of Hussainiya bunch) (10798 kez) Ãbn Acibe'nin hayatý, eserleri ve tasavvufi görüþleri / The life, works and Sufi wievs of Ibn Ajiba (10771 kez) Emîr-i Kebîr Seyyid Ali Hemedânî hayatý, eserleri ve görüþleri / Sayyed 'Ali Hamadâni's life and works (10771 kez) Abdullah Ensârî Herevî'nin tasavvuf tarihindeki yeri ve Sad Meydân'ý / Abdallah al-Ansari al-Harawi's place in history of sufism and his Sad Maydan (10770 kez) Muhammed b. Hasan es-Semennudi Hayatý Eserleri ve Tarikat Adabý ile Ãlgili Görüþleri (10767 kez) Ãerhu Mevâkýfi'n-Nifferî baðlamýnda Afîfüddîn Tilimsânî'nin tasavvufî görüþleri ve vakfe anlayýþý / Mystic ideas of 'Afīf al-Dīn Tilimthānī in Sharhu Mawaqif al-Niffarî and his waqfa idea (10767 kez)
İlk 10 Tebliğ Deðerler Eðitimi Açýsýndan Ãbadetler (Namaz-Hac Örneði) (10729 kez) Ãiranlý Mustafa Efendinin Hayatý ve Tasavvufî Görüþleri (10713 kez) Hz. Peygamberin Kur'ân Ahlâkýnýn Sûfîlerin Düþünce ve Hâllerine Yansýmasý (10710 kez) Osmanlý'da Tarikat Kýyafetlerinde Sembolizm (10709 kez) Milli Mücadele Yýllarýnda Urfa'da Tasavvuf ve Tarîkatlar (10704 kez) 17-19. Yüzyýllarda Öne Çýkarýlan Bazý Tasavvufî Kavramlar (10699 kez) Tarikat Gülleri ve Sembolik Anlamlarý (10694 kez) Din Bilimleri Araþtýrmalarýnda Din Bilimleri Bilgi Ãletim Merkezine Duyulan Ãhtiyaç (10693 kez) Bayrâmî Muhitlerde Vahdet-i Vücûd Düþüncesinin Ãþlendiði Bazý Eserler (10692 kez) Kültürümüzde Yaþayan Kitaplar Füsûsü’l-Hikem ve Mesnevi Örneði (10688 kez)
İlk 10 Söyleşi Dr. Ali Tenik ile söyleşi, Ãstanbul-Urfa Sufi Yolu Tarikatlar Buluþmasý (10717 kez) Prof. Dr. Osman Türer ile söyleşi, Ãnsanýn Gerçek Mutluluðunun Yolu Zikrullahtýr (10707 kez) Ãefik Can ile söyleşi, Son Mesnevîhân Ãefik CAN ile Mevlânâ, Mesnevî ve Mevlevîlik (10704 kez) Prof. Dr. Mustafa Tahralý ile söyleşi (10697 kez) Stephen Hirkenstein ile söyleşi, Ibn Arabî Society (Ãbn arabi topluluðu) Hakkýnda (10695 kez) Annemarie Schimmel ile söyleşi, Ãslâm'a Hakettiði Deðeri Vermeliyiz (10694 kez) Prof. Dr. Anne Marie SCHIMMEL ile söyleşi (10684 kez) Prof. Dr. Süleyman Uludað ile söyleşi (10684 kez) Prof. Dr. Süleyman Hayri Bolay ile söyleşi (10684 kez) Prof. Dr. Erhan Yetik ile söyleşi (10680 kez)
İlk 10 Ansiklopedi Maddesi “Günaltay, Mehmet Ãemsettin (1883-1961)†(10685 kez) Habib Acemî (10676 kez) Ahmed Safi Bey (10675 kez) Murad Buhârî (10674 kez) Mehmed Emin Tokadî (10673 kez) Ãbnü'l-Arabî, Muhyiddin (10673 kez) Râbi‘a el-Adeviyye (10673 kez) Sadeddin-i Kaþgari (10673 kez) el-Fütûhâtü'l-Mekkiyye (10671 kez) Muhâsibî (10670 kez)
İlk 10 Kitapta Bölüm Mesnevî’de Geçen “Taassup Yüzünden Hýristiyanlarý Öldüren Yahudi Padiþahýn Hikayesi”ndeki Vezir, Aziz Pavlus mudur? (10708 kez) Sufi Reactions Against The Reforms After Turkey’s National Struggle: How A Nightingale Turned Into A Crow (10705 kez) Urfa Tekke ve Zaviyeleri (10695 kez) Tarihî Seyirde Urfa'da Yaþayan Tasavvuf Tarîkatlarý (10689 kez) Ãslâm Felsefesi Ãle Ãlgili Fransýzca Etüdlere Umumi Bir Bakýþ
(10687 kez) Ãanlýurfa'da Tasavvuf: Ãanlýurfalýlarýn Dini Hayatýnda Dergâh Camii Zikrinin Yeri (10687 kez) Kürtlerde Tasavvuf ve Tarikatlar (10682 kez) Tarihsel Süreçte Urfa'da ahîlik Geleneði (10681 kez) Orta Asya'da Tasavvuf (10680 kez) Batý'nýn Ãslam'ý Tanýmasýnda Tasavvufun Rolü (10676 kez)
En Çok İndirilen
İlk 10 Kitap Kýrgýzistan Notlarý (Dini Egitim Literatürü, Kurumlar, Eserler, Faaliyetler) (1876 kez) Allahdýn Dini Ãslam (Kýrgýzca) (1344 kez) Tasavvuf Yazýlarý (1047 kez) DHIKR (REMEMBRANCE) IN SUFISM (570 kez) Ãœsküdarlý Muhammed Nasuhi ve Tasavvufi Görüþleri (533 kez) Tasavvuf Terimleri ve Deyimleri Sözlüðü (485 kez) Tasavvufa Giriþ (Kýrgýzca) (420 kez) Tasavvuf Tarihi (195 kez) Allah'la Varolmanýn Yolu: ZÃKÃR (88 kez) Hasan Ãœnsî ve Tasavvufî Görüþleri (4 kez)
İlk 10 Makale Hâlidiyye Tarikatýnýn Endonezya’ya Giriþi Hakkýnda Bazý Notlar (2147483647 kez) Mevlâna ile Ãems-i Tebrîzî’ye Göre Ebu’l-Hasan-i Harakanî (45873 kez) Ãbn Arabî’de Mistik Sembolizm (21176 kez) Muhyiddin Ãbn Arabi’nin Felsefesinde “Allah” Mefhumu (20500 kez) Ãbnü’l Arabî Düþüncesinde Varlýðýn Tasavvufî Yorumunun Sayý Metafiziðine Uzanan Yansýmalarý (19434 kez) Tarîkat Geleneðinde Salavât-ý Ãerîfe ve Müstakimzâde’nin Ãerh-i Evrâd-ý Kâdirî adlý Eseri (16170 kez) Keþfu’l-Mahcûb (14087 kez) Ãbnü’l-Arabî’nin Nübüvvet-Velayet Hakkýndaki Görüþleri ve Ãbn Teymiyye’nin Bu Husustaki Eleþtirileri (13735 kez) Mevlânâ’nýn Tasavvufî Düþüncesinin Kaynaklarý (11945 kez) Muhyiddin Ãbn Arabî’nin Ãtikadý (11894 kez)
İlk 10 Yüksek Lisans Tezi Mesnevî'de geçen hayvan metaforlarýnýn tasavvufî yorumu (33022 kez) Mevlânâ Celaleddin Rumi ve Hadisten Referanslarý (3768 kez) Neccarzade Muhammed Sýddýk Efendi'nin hayatý, eserleri ve tasavvuf anlayýþý (1084 kez) Hûd b. Muhakkem el-Huvvârî ve Tefsîrindeki Yöntemi (521 kez) Ãslam Kaynaklarý Iþýðýnda Hermes ve Hermetik Düþünce (2 kez) Gelenbevî ve Vahdet-i Vücud (2 kez) Tasavvuf Dergisi (Yazarlarý, Konularý ve Metin Tahlili) (2 kez) Ãsmail-i Ankaravî'nin Hüccetü's-Sema Adlý Eserine Göre Musikî Anlayýþý (1 kez) Molla Fenârî ve Vahdet-i Vücud Felsefesi (1 kez) Tasavvuf Kültüründe Kadýn (1 kez)
İlk 10 Doktora Tezi Muhammed b. Hasan es-Semennudi Hayatý Eserleri ve Tarikat Adabý ile Ãlgili Görüþleri (12906 kez) Risale-i Nur'da varlýk ve mertebeleri / Existence and levels of existence in Risale-i Nur (3344 kez) Bosna Hersek'te nakþbendî tarikatý / Naqshbandi tariqa in Bosnia and Herzegovina (1499 kez) Ãbrâhim Hakký Erzurûmî'de nefs ve kendini bilmek / Ibrahim Hakki Erzurûmî: his conception of nafs and knowing oneself (1492 kez) Abdullah Bosnevî'de varlýk-imkân ve yokluk / The being-possibility and non-existance in Abdullah Bosnevi (1255 kez) Said Nursi'ye göre Seyr ü süluk / 'Seyr u suluk' (Spiritual education) in Said Nursi (1031 kez) Ãerhu Mevâkýfi'n-Nifferî baðlamýnda Afîfüddîn Tilimsânî'nin tasavvufî görüþleri ve vakfe anlayýþý / Mystic ideas of 'Afīf al-Dīn Tilimthānī in Sharhu Mawaqif al-Niffarî and his waqfa idea (922 kez) XVIII. Asýr Ãstanbul Mevlevîliði / The Mawlawiyya in Istanbul in the 18th Century (723 kez) Sarý Abdullah Efendi'nin hayatý, eserleri ve tasavvufî görüþleri / Sarý Abdullah Efendi's life, works and sufi views (644 kez) Muhammed el-Mâlikî'nin hayatý, eserleri ve tasavvufî görüþleri / The life, works and sufî wievs of Muhammed el-Mâlikî (635 kez)
İlk 10 Tebliğ XVII. Yüzyýl’da Eyüp Sakini Bir Halveti Ãeyhi: Abdülmecid Sivasi 'Hayatý, Hizmet ve Misyonu (5839 kez) Türkiye’deki Ãlahiyat Fakültelerinde Tasavvuf Anbilim Dalýnýn Durumu ve Yapýlan Doktora Tezlerinin Yönelimleri (4456 kez) “Nefis ile Ruh Destanýâ€ndan Hareketle Âþýk Sümmani’nin Ãiirlerinde Nefs-Ruh Mücadelesi
(4212 kez) 17-19. Yüzyýllarda Öne Çýkarýlan Bazý Tasavvufî Kavramlar (3563 kez) Ömer el-Ãspirî’nin Husûnü’l-Metâlib Adlý Risalesinde Letâif ve Makamlarýn Sembolik Dille Anlatýmý (2735 kez) Ahilik ve Tasavvuf’taki Bazý Müþterek Ahlaki Ögeler (2604 kez) Tasavvuf'da Ãncitmeme Prensibi ve Alvarý Efe Hazretlerinin Bazý Ãiirlerinde Ãncitmemenin Önemi (1998 kez) Ãeyh Ãsa ve Ãbn Ãsa’nýn Tasavvufî Görüþleri (1551 kez) Ãabaniyye'nin Önemli Bir Temsilcisi Nasuhi Efendi'nin Rýza ve Teslimiyetle Ãlgili Görüþleri (1441 kez) Eyüpte Medfun Bir Halvetî-Sivâsî Ãeyhi: Sivâsî-zâde Abdülbâkî Efendi (1356 kez)
İlk 10 Söyleşi Yrd. Doç. Dr. Sezai Küçük ile söyleşi, Mevlânâ ve Mevlevîlik (7763 kez) Prof. Dr. Süleyman Hayri Bolay ile söyleşi (7569 kez) Prof. Dr. Reþat Öngören ile söyleşi, Mevlânâ ve Mevlevîlik (7281 kez) Dr. Mustafa Çakmaklýoðlu ile söyleşi, Mevlânâ ve Mevlevîlik (6698 kez) Prof. Dr. Mehmet DEMÃRCà ile söyleşi (6210 kez) Prof. Dr. Hamid ALGAR ile söyleşi (5689 kez) Ãefik Can ile söyleşi, Son Mesnevîhân Ãefik CAN ile Mevlânâ, Mesnevî ve Mevlevîlik (4467 kez) Prof. Dr. Anne Marie SCHIMMEL ile söyleşi (4397 kez) Dr. Ali Tenik ile söyleşi, Mevlânâ ve Mevlevîlik (3784 kez) Prof. Dr. Hasan Kâmil Yýlmaz ile söyleşi (3734 kez)
İlk 10 Ansiklopedi Maddesi Muhâsibî (2707 kez) Murad Buhârî (1567 kez) Neccarzade Mustafa Rýza (1381 kez) Mehmed Emin Tokadî (944 kez) Habib Acemî (3 kez) Fusûsu'l-Hikem (2 kez) Ãbrahim b. Ãeybân (2 kez) el-Fütûhâtü'l-Mekkiyye (1 kez) Ãbnü'l-Arabî, Muhyiddin (1 kez) Hayret (1 kez)
İlk 10 Kitapta Bölüm Mesnevî’de Geçen “Taassup Yüzünden Hýristiyanlarý Öldüren Yahudi Padiþahýn Hikayesi”ndeki Vezir, Aziz Pavlus mudur? (3001 kez) Tasavvuf Açýsýndan Vahdet-i Vücud (1178 kez) Osmanlý Dönemi Tekke Hayâtýna Bir Örnek: Yiðitbaþý Velî ve Tarîkat Usûlü (2 kez) Batý'nýn Ãslam'ý Tanýmasýnda Tasavvufun Rolü (1 kez) Osmanlý Devleti’nin Kuruluþunda Türk Derviþlerinin Ãzleri (1 kez) Osmanlý Devleti’nin Ãlk Resmî Nakîbü’l-Eþrafý Olan Bir Derviþ: Seyyid Natta‘ (1 kez) Osmanlý Padiþahlarý ve Tasavvuf (1 kez) Ãmam-ý Gazali (1 kez) Batý’nýn Ãslâm’ý Tanýmasýnda Tasavvufun Rolü (1 kez) Tarîkat Geleneðinde Evrâd, Hizb ya da Ed’iye (0 kez)
Tasavvuf Dergisinin En Çok İndirilen İlk 10 Makalesi
Hâlidiyye Tarikatýnýn Endonezya’ya Giriþi Hakkýnda Bazý Notlar (2147483647 kez) Mevlâna ile Ãems-i Tebrîzî’ye Göre Ebu’l-Hasan-i Harakanî (45873 kez) Ãbn Arabî’de Mistik Sembolizm (21176 kez) Muhyiddin Ãbn Arabi’nin Felsefesinde “Allah” Mefhumu (20500 kez) Ãbnü’l Arabî Düþüncesinde Varlýðýn Tasavvufî Yorumunun Sayý Metafiziðine Uzanan Yansýmalarý (19434 kez) Tarîkat Geleneðinde Salavât-ý Ãerîfe ve Müstakimzâde’nin Ãerh-i Evrâd-ý Kâdirî adlý Eseri (16170 kez) Keþfu’l-Mahcûb (14087 kez) Ãbnü’l-Arabî’nin Nübüvvet-Velayet Hakkýndaki Görüþleri ve Ãbn Teymiyye’nin Bu Husustaki Eleþtirileri (13735 kez) Mevlânâ’nýn Tasavvufî Düþüncesinin Kaynaklarý (11945 kez) Muhyiddin Ãbn Arabî’nin Ãtikadý (11894 kez)
|
